Logo

Verdslig Sanse Sfære Usunde Cittas

Cit­tas karak­te­ri­se­res som usun­de hvis de har kam­misk usun­de rød­der. De kam­misk usun­de rød­der er her grå­dig­hed (lobha), had (dosa) og vild­fa­rel­se (moha). Grå­dig­hed og had kan ikke eksi­ste­re side om side inden for den sam­me cit­ta. Vild­fa­rel­se er der­i­mod til ste­de i alle usun­de cittas.

Verdslig sanse sfære usunde, med rod i grådighed cittas

  • Behagelig sindstilstand, med forkert syn, ikke-tilskyndet citta
  • Behagelig sindstilstand, med forkert syn, tilskyndet citta
  • Behagelig sindstilstand, uden forkert syn, ikke-tilskyndet citta
  • Behagelig sindstilstand, uden forkert syn, tilskyndet citta
  • Neutral sindstilstand, med forkert syn, ikke-tilskyndet citta
  • Neutral sindstilstand, med forkert syn, tilskyndet citta
  • Neutral sindstilstand, uden forkert syn, ikke-tilskyndet citta
  • Neutral sindstilstand, uden forkert syn, tilskyndet citta

Cit­tas, rod­fæ­ste­de i grå­dig­hed, er ind­delt i otte typer base­ret på tre prin­cip­per: følel­sen, der ledsa­ger grå­dig­he­den, som kan være beha­ge­lig eller neut­ral; hvor­vidt grå­dig­he­den er for­bun­det med for­kert syn; og hvor­vidt grå­dig­he­den er til­skyn­det. Alle muli­ge per­muta­tio­ner af dis­se tre distink­tio­ner giver otte for­skel­li­ge typer citta.

Alle cit­tas er ledsa­get af en følel­se, som kan være kro­p­s­lig eller men­tal og enten beha­ge­lig, smer­te­fuld eller neut­ral. Her er følel­sen men­tal og kan være beha­ge­lig eller neut­ral. Neut­ral følel­se er en følel­se, der hver­ken hæl­der til glæ­de eller modløshed.

En cit­ta, rod­fæ­stet i grå­dig­hed, kan være ledsa­get af for­kert syn, der kan mani­feste­re sig som en over­be­vis­ning, en tro, en mening eller ratio­na­li­se­ring. Det for­ker­te syns­punkt kan for­stær­ke til­knyt­nin­gen ved at give den en ratio­nel begrun­del­se, eller syns­punk­tet kan i sig selv være gen­stand for tilknytning.

Til­skyn­del­se kan være frem­kaldt af andres hand­lin­ger eller ord, eller den kan være rent men­tal og stam­me fra en selv. Til­skyn­del­sen kan være for­bun­det med usun­de eller sun­de cit­tas. En cit­ta, der opstår spon­tant, uden for­an­led­ning kal­des ikke-til­skyn­det. I mod­sat fald kal­des den tilskyndet.

Verdslig sanse sfære usunde, med rod i had cittas

  • Ubehagelig sindstilstand, med aversion ikke-tilskyndet citta
  • Ubehagelig sindstilstand, med aversion, tilskyndet citta

Cit­tas, rod­fæ­ste­de i had, opstår ikke i sam­men­hæng med et for­kert syns­punkt og opstår med kun én slags følel­se: util­freds­hed. Selv­om had-hand­lin­ger kan være moti­ve­re­de af for­kert opfat­tel­se, opstår det for­ker­te syns­punkt ikke sam­ti­digt med had i sam­me cit­ta, men på et tid­li­ge­re tids­punkt i en anden type citta.

Følel­sen, der ledsa­ger cit­tas med rod i had, er util­freds­hed. Den­ne følel­se ledsa­ger kun had-rod­fæ­ste­de cit­tas, og had-rod­fæ­ste­de cit­tas er altid ledsa­get af util­freds­hed. Util­freds­hed — en ube­ha­ge­lig, men­tal følel­se — er såle­des altid usund. I den­ne hen­se­en­de adskil­ler den sig fra ube­ha­ge­lig, kro­p­s­lig følel­se, som er kam­misk ube­stem­me­lig, såvel som fra beha­ge­li­ge og neut­ra­le men­tale følel­ser, som kan være sun­de, usun­de eller ubestemte.

Mens, cit­tas rod­fæ­ste­de i grå­dig­hed, udtryk­ke­ligt siges at være ledsa­get af grå­dig­hed, er cit­tas, rod­fæ­ste­de i had, opstil­let under det syno­ny­me udtryk: aver­sion, som omfat­ter alle gra­der af mod­vil­je, fra vol­de­ligt rase­ri til mild irri­ta­tion. Selv­om util­freds­hed og aver­sion altid ledsa­ger hin­an­den, er deres kva­li­te­ter for­skel­li­ge. Util­freds­hed er ople­vel­sen af​ube­ha­ge­li­ge følel­ser, aver­sion er en men­tal hold­ning af mod­vil­je eller irri­ta­tion. Med hen­syn til de fem aggre­ga­ter ind­går util­freds­hed i følel­ses-aggre­ga­tet, mens aver­sion ind­går i aggre­ga­tet af men­tale formationer.

Verdslig sanse sfære usunde, med rod i vildfarelse cittas

  • Neutral sindstilstand, med tvivl, ikke-tilskyndet citta
  • Neutral sindstilstand, med rastløshed, tilskyndet citta

Tvivl bety­der for­vir­ring, skep­sis eller ube­slut­som­hed. Rast­løs­hed er uro, men­tal distrak­tion eller ophidselse.

Nor­malt fører vild­fa­rel­se også til, at der opstår grå­dig­hed eller had. Men selv­om vild­fa­rel­se altid er til ste­de som en rod i cit­tas ledsa­get af grå­dig­hed og had, er dens funk­tion dér under­ord­net. Dog er der to typer af usun­de cit­tas, hvor vild­fa­rel­se er den ene­ste usun­de rod. Dis­se klas­si­fi­ce­res der­for som cit­tas med rod i vild­fa­rel­se. Dis­se to typer er: cit­ta for­bun­det med tvivl og cit­ta for­bun­det med rastløshed.

Selv­om et ønske­ligt objekt måt­te være til ste­de, når en cit­ta med rod i vild­fa­rel­se opstår, ople­ves det ikke som ønsk­vær­dig, så der opstår ingen beha­ge­lig men­tal følel­se. Lige­le­des ople­ves et uøn­sket objekt ikke som et sådant, så der opstår hel­ler ingen ube­ha­ge­lig men­tal følel­se. Der­for er følel­sen, der ledsa­ger dis­se to cit­tas, neutral.

Maj 2024.